قُلْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . أصله : قول . . حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين . لِمَنْ ما : الجملة وما بعدها : في محل نصب مفعول به - مقول القول - اللام حرف جر و « من » اسم استفهام مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : وجد أو استقرّ والجملة الفعلية « وجد في السماوات » صلة الموصول لا محل لها . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب مثلها وبمعنى : لمن كلّ ما في السماوات والأرض . قُلْ لِلَّهِ : أعربت . للّه جار ومجرور للتعظيم في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو . والجملة الاسمية « هو للّه » في محل نصب مفعول به - مقول القول - والقول الكريم جاء بصيغة تقرير لهم أي كل ما في السماوات والأرض للّه . كَتَبَ عَلى نَفْسِهِ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . على نفسه : جار ومجرور متعلق بكتب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « كتب وما بعدها » صلة الموصول لا محل لها لاسم موصول مقدر اي اللّه الذي كتب على نفسه الرحمة بمعنى ألزم على نفسه الرحمة تفضلا وإحسانا . الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . اللام واقعة في جواب قسم محذوف . يجمعنكم : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة - والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ونون التوكيد الثقيلة لا محل لها والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية جواب القسم المقدر لا محل لها من الإعراب أي أقسم اللّه سبحانه ليحشر الناس .